《张义立得古井以木为甃命曰亨泉而求余诗》拼音版

宋代:魏了翁

张zhāng义yì立lì得dé古gǔ井jǐng以yǐ木mù为wèi甃zhòu命mìng曰yuē亨hēng泉quán而ér求qiú余yú诗shī--魏wèi了le翁wēng

井jǐng居jū安ān其qí地dì,,井jǐng通tōng会huì其qí时shí。。

地dì维wéi人rén所suǒ宅zhái,,时shí乃nǎi天tiān这zhè为wèi。。

方fāng冬dōng群qún动dòng息xī,,水shuǐ德dé潜qián清qīng漪yī。。

而ér随suí春chūn木mù升shēng,,环huán顶dǐng活huó华huá滋zī,,

性xìng情qíng固gù下xià润rùn,,功gōng用yòng由yóu上shàng齐qí。。

孰shú若ruò无wú事shì中zhōng,,一yī降jiàng一yī腾téng之zhī。。

是shì理lǐ契qì天tiān运yùn,,达dá观guān正zhèng在zài兹zī。。

张zhāng侯hóu得dé木mù井jǐng,,妙miào制zhì参cān皇huáng犧xī。。

其qí间jiān相xiāng生shēng意yì,,似shì非fēi俗sú人rén知zhī。。

堙yīn废fèi几jǐ何hé年nián,,而ér独dú与yǔ侯hóu期qī。。

书shū来lái属shǔ共gòng赋fù,,此cǐ理lǐ难nán下xià词cí。。

但dàn於yú井jǐng之zhī象xiàng,,发fā我wǒ深shēn沈shěn思sī。。

且qiě如rú初chū升shēng五wǔ,,泰tài通tōng人rén所suǒ资zī。。

乃nǎi於yú巽xùn入rù坎kǎn,,中zhōng含hán兑duì承chéng离lí。。

通tōng塞sāi靡mí自zì遂suì,,睽kuí遇yù若ruò有yǒu司sī。。

坎kǎn惟wéi生shēng於yú一yī,,孚fú实shí以yǐ为wèi基jī。。

世shì途tú自zì亨hēng否fǒu,,我wǒ德dé无wú成chéng亏kuī。。

属shǔ侯hóu善shàn疏shū瀹yuè,,毋wú俾bǐ纤xiān尘chén缁zī。。

不bù食shí吾wú不bù即jí,,食shí之zhī吾wú不bù私sī。。

小xiǎo大dà随suí所suǒ汲jí,,辩biàn义yì而ér审shěn施shī。。

客kè来lái问wèn出chū处chù,,为wèi诵sòng亨hēng泉quán诗shī。。

魏了翁简介

唐代·魏了翁的简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

...〔 ► 魏了翁的诗(675篇) 〕