《晚次宣溪,辱韶州张端公使君惠书叙别酬以绝句二章》拼音版

唐代:韩愈

晚wǎn次cì宣xuān溪xī,,辱rǔ韶sháo州zhōu张zhāng端duān公gōng使shǐ君jūn惠huì书shū叙xù别bié酬chóu以yǐ绝jué句jù二èr章zhāng--韩hán愈yù

韶sháo州zhōu南nán去qù接jiē宣xuān溪xī,,云yún水shuǐ苍cāng茫máng日rì向xiàng西xī。。

客kè泪lèi数shù行xíng先xiān自zì落luò,,鹧zhè鸪gū休xiū傍bàng耳ěr边biān啼tí。。

兼jiān金jīn那nà足zú比bǐ清qīng文wén,,百bǎi首shǒu相xiāng随suí愧kuì使shǐ君jūn。。

俱jù是shì岭lǐng南nán巡xún管guǎn内nèi,,莫mò欺qī荒huāng僻pì断duàn知zhī闻wén。。

韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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